"Au Nom de Dieu Le Clément Le Miséricordieux et celui qui s'allie à Dieu, à son Messager et à ceux qui ont cru, certes le Parti de Dieu, ce sont eux les vainqueurs" (Coran 5, verset 56)

Lors des dernières élections législatives du 13 juin 2000, un parti islamique s'est présenté à la Chambre dans l'arrondissement de Hal-Vilvorde. Pour son coup d'essai, il n'a emporté que 1244 voix. Le parti NOOR (prononcez "nour" qui signifie "lumière") a été fondé en février 1999 par Aarouch Redouane et 16 autres membres. Aujourd'hui, NOOR revendique 1866 adhérents. S'affirmant unitariste belge, NOOR a refusé par conséquent de se présenter aux élections régionales. Lors du scrutin communal, NOOR a appelé au vote blanc, car "Il n'est pas raisonnable que des membres de la communauté des croyants (…) puissent donner leurs voix à des partis d'inspiration laïque". Par la suite, Redouane a d'ailleurs adressé une lettre ouverte aux 80 conseillers communaux musulmans, dans laquelle il les appelle à siéger comme indépendants et à ne pas participer aux décisions. En effet, ils considèrent que la politique d'intégration paternaliste dissout la communauté musulmane. Les nouveaux élus musulmans sont séparés par les différences doctrinales entre partis. Les croyants ne doivent pas obéir à des états-majors politiques, mais aux seules valeurs de l'Islam. D'ailleurs, NOOR refuse toute alliance avec des partis laïques (socialiste ou libéral).
Largement distribué à Bruxelles, le programme en 40 points de NOOR est un véritable fourre tout sans cohésion et logique interne. On semble avoir jeter pêle-mêle sur le papier un ensemble d'idées souvent contradictoires. Jugeons-en et tentons de mettre, un peu d'ordre dans ce fatras.

Le beurre et l'argent du beurre

NOOR revendique la gratuité de l'enseignement ainsi que de la médecine et, en même temps, réclame la suppression de la TVA, de l'impôt sur le travail, des contributions et de 32 taxes. De surcroît, il faudrait encourager l'acquisition de sa propre habitation. La première question qui vient à un esprit lucide est "Comment financer l'éducation et la santé dans ces conditions ?". Certes, le programme prévoit par ailleurs l'instauration d'un impôt de 20% sur les bénéfices des entreprises et des indépendants ainsi que la création d'une "Caisse d'Aumône Légale" alimentée par un don volontaire correspondant à 2,5 % de la valeur des biens du généreux citoyen. Toutefois, nous doutons que ces deux mesures suffisent à remplir les caisses de l'état. évidemment, on ferait des économies en réduisant le nombre de fonctionnaires de 840.000 à 240.000… Mais comment l'état pourrait-il dispenser ses services avec d'aussi maigres effectifs ? NOOR pense peut être faire appel à des bénévoles inspirés par la charité d'Allah. L'ensemble de ces points soit relève d'une démagogie délirante, soit révèle une inconséquence dangereuse.

Un peu de tout

On trouve également des propositions écologistes et pacifistes. Notre force armée serait intégrée dans un corps européen de défense pour la paix. Nouvelle aporie, NOOR veut démilitariser la police communale et interdire la production et la vente d'armes en Belgique, mais il souhaite néanmoins que l'ordre règne. Une fois encore, NOOR exige tout et n'importe quoi et prive l'autorité publique des moyens nécessaires pour accomplir ses tâches. D'un autre côté, plusieurs points du programme concernent la protection de la nature. Normal, le vert est la couleur de l'Islam.
Le programme attaque aussi divers problèmes de société. Bien sûr, il faut combattre le racisme qui, selon les dires de NOOR, serait dû à une criminalité croissante et à l'homosexualité (sic). NOOR prend un petit côté "comité blanc", lorsqu'il réclame le rétablissement de la peine capitale pour les crimes odieux, appelle à la lutte contre le trafic des êtres humains (prostitution et pédophilie) ou exige le rétablissement d'une "véritable justice" (doit-on comprendre "basée sur la loi coranique" ?).
Par ailleurs, il est assez piquant de constater que NOOR s'érige en défenseur de la Belgique de papa en demandant le retour à l'état unitaire de 1970 et la suppression des communautés et régions. De même, ils conçoivent l'Europe comme une fédération décentralisée d'états unitaires. Néanmoins, il ne s'agira pas d'Etats nations. En effet, dans un texte présentant l'"Oumma" (la communauté de l'islam), l'auteur affirme que "Les formations des Etats nations ne sont que l'œuvre de ceux qui combattent l'Islam et ses projets". Un autre texte déclare qu'ils veulent réduire le rôle de l'état.

Les saines recommandations du Coran

En matière éthique, NOOR se contredit sur plusieurs points. En effet, il affirme qu'ils sont pour le droit à la vie, l'interdiction de l'euthanasie et de l'avortement, mais ils veulent également restaurer la peine capitale. Par ailleurs, il déclare qu'ils placeront l'homme et la femme sur un pied d'égalité, ce qui paraît difficilement conciliable avec le point 15 "Favoriser le mariage dès l'adolescence". Le parti soi-disant respectueux de la Constitution, qui dénonce la pédophilie, prône donc aussi le mariage des mineurs !
Quelques autres revendications sont directement inspirées par les prescriptions du Coran: l'abolition des intérêts bancaires, le refus de la mixité dans les lieux publics et bien sûr, la lutte contre "l'alcoolisme, le tabagisme, la toxicomanie et la débauche". Un certain nombre de formules sont vagues et sibyllines, comme la "Véritable protection de la famille en neutralisant toutes les influences extérieures". Doit-on comprendre que les familles musulmanes vivront en autarcie, coupées du reste de la société ?
Sur le site du parti, une dame dispense des conseils vestimentaires à ses sœurs: "Il est du devoir pour les femmes musulmanes de cacher ses atours, de s'orner de la pudeur et de la décence. Le vêtement, quant à lui, doit être long, couvrant tout le corps, suffisamment large pour ne pas montrer les formes du corps, et ne doit pas attirer l'attention ni ressembler aux vêtements des hommes. Cependant, mettons-nous en garde contre certaines choses répréhensibles qui se sont répandues à notre époque, telle que le fait de mettre du parfum avant de quitter notre domicile, de porter des habits serrés ou avec des ouvertures, de porter le pantalon, de mettre le vernis à ongles car il empêche l'eau de les atteindre et rend les ablutions incomplètes et les prières de même; car on risque de commettre ce genre de chose tout en portant le hijab (le voile)."
Ayant lu ce qui précède, nos abonnés seront certainement convaincus que grâce à NOOR, nous pourrons effectuer notre bref passage sur terre dans un monde de félicité, en attendant de rejoindre le paradis des croyants.
Plus sérieusement, l'apparition de NOOR à l'horizon - l'aube en quelque sorte -, révèle l'échec des politiques d'intégration. Malgré les investissements humains et matériels dans la discrimination positive, la société multiculturelle rêvée par les universalistes s'avère être en fait une superposition de groupes ethniques et de communautés religieuses étanches qui cohabitent sur le même territoire. Nous ne vivons pas ensemble, mais bien les uns à côté des autres. Le phénomène du vote ethnique en constitue une belle preuve et la naissance de NOOR accentue le processus d'émiettement de la société en multiples groupes d'intérêts. Ainsi a-t-on vu récemment un parti des pensionnés (WOW), des groupes de défense de telle ou telle catégorie sociale (SDF, réfugiés, comités blancs…). La notion d'intérêt général s'étiole.
Au-delà des aspects anecdotiques ou folkloriques, NOOR suscite une inquiétude. Une communauté religieuse de 400.000 personnes, dans un pays qui compte 10.000.000 habitants, prétend soit imposer son mode de vie et ses valeurs à la majorité de la population, soit vivre en marge de la société.


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Frédéric Kisters